Как матушка поселилась в Голосеевском лесу, кто помогал обустраивать её келью и почему дом сохранился только на фотографиях и в воспоминаниях.

На этой фотографии — дом матушки Алипии. Побелённые стены, небольшие окна, печная труба над крышей. Вдоль стены — деревянные столы и скамьи. Рядом стоят люди, чьи лица сохранил старый снимок.

Сегодня особенно дорого всё, что позволяет увидеть повседневную жизнь матушки. Каким был её дом? Как она здесь оказалась? Кто помогал ей поддерживать это скромное жилище? Ответы сохранились в первом томе книги «Стяжавшая любовь».

Как матушка нашла здесь приют

В 1979 году матушка Алипия осталась без прежнего жилья: разрушилась стена дома на Голосеевской улице, где она занимала небольшую комнату.

До этого своё пристанище матушка заработала тяжёлым трудом. В книге рассказывается, что она белила дома, штукатурила, месила глину, восстанавливала старые хатки. Работала аккуратно и добросовестно, и её труд ценили. Эта подробность помогает увидеть, сколько простого человеческого труда было в её жизни.

Когда прежнее жильё стало непригодным, помочь взялась верующая женщина Лидия, почитавшая матушку. Она попросила свою знакомую Евдокию поселить её в доме на улице Затевахина, 7.

Так матушке предоставили небольшую комнату с отдельным входом. Она стала её кельей и последним земным пристанищем.

Дом находился возле Сельскохозяйственной академии, недалеко от запустевшей тогда Голосеевской обители. Вокруг был лес, вплотную подходил глубокий овраг. Здесь матушка могла уединяться для молитвы, сюда же приходили люди со своими бедами, вопросами и просьбами.

Дом, о котором заботились вместе

В воспоминаниях Веры Фёдоровны Удовиченко сохранились подробности об устройстве матушкиной кельи. Первоначально она была деревянной. Дерево обветшало, а после сноса соседней части дома оставшаяся стена стала особенно непрочной.

Близкие матушке люди предложили обложить дом кирпичом. Но даже достать строительные материалы в то время было непросто. Вера Фёдоровна взялась за это дело и, получив благословение, отправилась искать кирпич.

По её воспоминаниям, поиски заняли полдня. Собравшиеся у матушки люди ждали машину, чтобы разгрузить её. Матушка в это время молилась в овраге. Когда кирпич наконец привезли, все очень обрадовались.

За этим коротким рассказом — живая забота. Кто-то искал материалы, кто-то перевозил, кто-то разгружал. Люди старались сделать жилище матушки крепче и надёжнее.

Даже проведение электричества потребовало немалых хлопот. Вера Фёдоровна рассказывает о просьбах, отказах, временном подключении и новом отключении света. В конце концов помощникам удалось договориться о подключении к городской электросети, установить счётчик и провести провода.

Так складывался быт этого дома — с трудностями, тревогами и участием людей, которым матушка была дорога.

Почему дом не сохранился

Особенно непросто читать страницы о судьбе дома после кончины матушки.

Вера Фёдоровна Удовиченко вспоминает, что ещё сорок дней он стоял и люди охраняли его. Но сохранить жилище оказалось невозможно. По её словам, дом не был зарегистрирован, а оформить его документально не удавалось.

В воспоминаниях говорится и о другой тревоге: посторонние люди намеревались устроить в нём притон. Духовные дети матушки боялись, что место, где она жила и молилась, будет осквернено.

Тогда они собрались и приняли решение снести дом. Именно так объясняет это решение Вера Фёдоровна — как попытку уберечь дорогое им место в обстоятельствах, когда сохранить само здание они не могли.

Оставшуюся после разборки древесину она забрала и передала нуждающимся.

Это свидетельство помогает понять, почему до нас не дошло жилище матушки. За его исчезновением стояла тяжёлая история, которую сохранила одна из близких ей людей.

Что сохраняет фотография

Теперь мы можем увидеть этот дом благодаря таким снимкам. Рассмотреть стены, крышу, окна, столы во дворе. На мгновение приблизиться к обстановке, в которой проходили последние годы жизни матушки.

Зная историю дома, иначе замечаешь его простые детали. За кирпичной кладкой — чьи-то хлопоты и труд. За стенами — маленькая комната, предоставленная женщине, потерявшей прежний кров. За самим появлением этого пристанища — участие Лидии и Евдокии.

Всё это тоже часть памяти о матушке Алипии. Памяти о её земной жизни, в которой были тяжёлый труд, ветхое жильё, бытовые трудности, помощь близких и молитва.

Дом не сохранился. Но остались свидетельства людей, которые бывали здесь, помогали матушке и любили её. Осталась фотография, позволяющая увидеть место, о котором они рассказывали.

Мы публикуем её, чтобы эта память продолжала жить.

По материалам книги «Стяжавшая любовь», том 1: биографический очерк и воспоминания Веры Фёдоровны Удовиченко «Получили благословение — вот им и живите». Страницы 19–20, 255–256, 265 электронной PDF-версии.

Автор: о. Владимир Маглена · 07.11.2026