Она не могла закрыть дверь

Иногда нам хочется тишины.

Чтобы никто не звонил.

Не рассказывал о своих проблемах.

Не просил помощи.

Не приносил в нашу жизнь ещё одну чужую боль.

Особенно когда своих сил почти не осталось.

У матушки Алипии всё было иначе.

К ней шли люди.

Со своими болезнями.

С семейными несчастьями.

С детьми.

С одиночеством.

С вопросами, на которые сами уже не находили ответа.

И этот поток практически не прекращался.

Можно было бы подумать: человеку, посвятившему жизнь молитве, всё это должно мешать.

Но Матушка смотрела на приходящих иначе.

В книге «Стяжавшая любовь» отношение матушки Алипии к людям сравнивается с отношением преподобного Серафима Саровского.

Преподобный Серафим говорил о людях, приходивших к его келии за утешением: если закрыть перед ними дверь и отпустить их домой в печали, что потом ответить за это перед Богом?

Составители книги замечают:

матушка Алипия относилась к приёму людей так же.

Для неё это было делом совести, жизненным обязательством, за которое однажды придётся дать ответ Богу.

Это многое объясняет.

Почему она терпела бесконечный поток людей.

Почему выслушивала.

Почему кормила.

Почему разбиралась в совершенно земных проблемах.

Почему могла часами заниматься тем, что со стороны совсем не похоже на великий духовный подвиг.

Потому что перед ней была не «проблема».

Перед ней был человек.

Мы иногда представляем святого человека вдали от мира.

Тишина.

Молитва.

Уединение.

Никакой суеты.

Матушка действительно прошла через суровую школу подвижничества и уединения.

Но затем её жизнь стала совсем другой.

В «Стяжавшей любовь» говорится, что, пройдя основные виды аскетического делания, в последние годы она приняла подвиг старчества.

И это означало — изо дня в день жить бедами других людей, разбирать их бесконечные житейские ситуации и стараться помочь.

Очень необычная форма подвига.

Не уйти от человека ради Бога.

А встретить Бога в человеке, который снова пришёл к тебе со своей бедой.

Не каждую беду можно исправить.

Не каждую болезнь можно исцелить.

Не каждую потерю можно вернуть.

Иногда человеку вообще нечего предложить.

Кроме одного:

не оставить его одного.

Возможно, поэтому к Матушке и тянулись люди.

Они приходили не только за ответами.

Человеку важно знать, что его боль хотя бы для кого-то имеет значение.

Что его выслушают.

Что его имя понесут в молитве.

Что перед ним не закроют дверь.

Не обязательно настоящую.

Иногда достаточно посмотреть на телефон и решить:

«Сегодня не отвечу».

Увидеть человека и подумать:

«Только не начинай опять».

Услышать знакомую историю и внутренне раздражиться:

«Я это уже сто раз слышал».

Мы устаём друг от друга.

Это правда.

И никто из нас не способен вместить всех.

Но жизнь матушки Алипии оставляет очень неудобный вопрос:

сколько раз Бог приходил к нам в человеке, которого нам просто не хотелось слушать?

Матушка не могла решить все человеческие проблемы.

Но старалась сделать то, что могла.

Принять.

Выслушать.

Накормить.

Помолиться.

Иногда сказать несколько слов.

И снова открыть дверь следующему.

Потому что для неё любовь была не красивым чувством.

Любовь означала, что чужая беда теперь немного и твоя.

И, может быть, именно поэтому книга о матушке Алипии называется так просто и так точно:

«Стяжавшая любовь».