«Я твой споручник»

26 лет рядом с матушкой Алипией. Часть 14

Продолжение цикла «26 лет рядом с матушкой Алипией», основанного на воспоминаниях Марии Александровны Скидан «Я твой споручник!», опубликованных в первом томе книги «Стяжавшая любовь».

Двадцать шесть лет — огромная часть человеческой жизни.

За это время Мария привыкла, что Матушка где-то рядом.

Можно прийти в Голосеево.

Открыть дверь.

Увидеть знакомый тёмный платок.

Услышать голос.

Получить поручение.

Иногда — выговор.

Иногда — утешение.

Иногда Матушка ничего особенного не скажет, просто накормит.

30 октября 1988 года всё это закончилось.

Матушка отошла ко Господу.

Но одна её фраза осталась с Марией навсегда.

«Смотри — больше не греши»

Эти слова прозвучали задолго до последних дней.

Мария уже постоянно выполняла поручения Матушки.

Она носила деньги в храм.

Покупала свечи.

Передавала пожертвования.

И очень боялась сделать что-нибудь неправильно.

Однажды во время разговора Матушка посмотрела на неё, улыбнулась и сказала:

«Смотри — больше не греши, я твой споручник».

Мария запомнила эти слова на всю жизнь.

Но само слово оказалось для неё непонятным.

Споручник.

Что оно означает?

«Отныне твоя духовная мать»

Мария рассказала о случившемся знакомой монахине, которую очень уважала.

Та объяснила ей слова Матушки так:

«Матушка Алипия — отныне твоя духовная мать».

Для Марии это было не красивое определение.

Она восприняла сказанное очень серьёзно.

Матушка словно брала на себя ответственность молиться о ней перед Богом.

Позднее Мария напишет, что надеется на эти молитвы и верит, что по ним Господь помилует её.

Наверное, поэтому именно словами «Я твой споручник!» она назвала свои воспоминания о двадцати шести годах рядом с Матушкой. Вставленный текст.txt

Духовная мать — это не только утешение

Сегодня эти слова легко прочитать очень мягко.

Матушка рядом.

Матушка поможет.

Матушка утешит.

Но в самой фразе сначала звучит другое:

«Смотри — больше не греши».

А уже потом:

«Я твой споручник».

То есть близость Матушки к человеку не означала:

живи как хочешь, а я всё исправлю.

Наоборот.

Она требовала ответственности.

Могла остановить.

Обличить.

Не позволить оправдывать себя.

Мария сама вспоминала, что Матушка могла быть с ней строгой.

И именно поэтому её духовное материнство было настоящим.

Мать не только жалеет.

Иногда мать говорит то, что слышать совсем не хочется.

Теперь нельзя было прийти в келию

После кончины Матушки для Марии изменилось самое простое.

Раньше между вопросом и ответом была дорога в Голосеево.

Можно было пойти к ней.

Теперь идти было некуда.

Келия больше не могла заменить живого разговора.

Не прозвучит:

«Марусенька».

Не будет привычных поручений.

Не будет возможности сесть рядом.

Именно здесь вера проходит очень трудное испытание.

Пока любимый человек рядом, его любовь можно почувствовать руками.

После смерти остаётся только доверие.

Но люди продолжали идти

После кончины Матушки человеческий поток не прекратился.

Изменилось только место.

Теперь шли к её могиле.

Приходили молиться.

Рассказывали о своих бедах.

Просили помощи.

Так же, как когда-то приходили в маленькую келию в Голосеево.

И постепенно начали появляться свидетельства людей, которые были убеждены:

Матушка их не оставила.

Это было уже после её земной жизни.

И Мария видела, что история не закончилась похоронами.

«Посмертно Матушка заботится о нас так же»

В первом томе «Стяжавшей любовь» сохранилось очень характерное свидетельство.

Через несколько лет после кончины Матушки один из знавших её священнослужителей переживал тяжёлый внутренний период перед архиерейской хиротонией.

Он приехал на могилу Матушки.

Помолился.

И вспоминал, что там душа неожиданно успокоилась и пришло умиротворение.

В тот же вечер всё разрешилось.

Позднее он скажет:

«Посмертно Матушка заботится о нас так же, как и при жизни».

Наверное, эта фраза очень точно передаёт то, что постепенно начали чувствовать многие знавшие Матушку.

При жизни она тоже готовила их к этому

Теперь вспоминались отдельные слова.

Предупреждения.

Прощания.

Встречи, которым когда-то не придавали особого значения.

Один из близких Матушке людей вспоминал свою последнюю встречу с ней.

Он принёс цветы.

Матушка уже знала о приближающейся разлуке и просила его не уезжать в Иерусалим:

«Ну, не едь! Жалеть будешь!»

Когда он всё-таки уходил, Матушка кричала вслед:

«Вернись! Отец, вернись!»

Но он спешил на поезд.

Позднее, находясь в Иерусалиме, он узнал о её кончине и действительно сожалел, что не был тогда в Киеве.

После смерти многое читается иначе.

Обычный разговор оказывается прощанием.

Просьба задержаться — последней возможностью увидеться.

А Марии осталось двадцать шесть лет памяти

Но у Марии было то, чего невозможно отнять.

Память.

Первая встреча в Демиевском храме.

Как она испугалась странной старушки и пыталась от неё уйти.

Как Матушка неожиданно открыла главную причину её скорби.

Потом — Голосеево.

Маленькая комната.

Люди.

Поручения.

Ночные молитвы.

Хлеб.

Чётки.

Слова, которые становились понятными только позднее.

Болезни.

Предупреждения.

Её дети.

Её внуки.

Её собственные слёзы.

И человек, который всё это время оставался рядом.

Самое большое чудо могло быть совсем не чудом

После чтения подобных воспоминаний легко запомнить прежде всего необыкновенное.

Предсказания.

Прозорливость.

Исцеления.

События, которым свидетели не находили обычного объяснения.

Но если собрать вместе двадцать шесть лет Марии, постепенно проступает другое.

Матушка просто не бросала человека.

Голодного — кормила.

Больного — лечила.

Плачущего — слушала.

Ошибающегося — останавливала.

За находящегося в беде — молилась.

И, возможно, именно поэтому слова «Я твой споручник» оказались такими важными.

Они не столько о необыкновенном даре.

Они об ответственности за другого.

«Я твой споручник»

Мария сохранила эти слова на всю жизнь.

Когда-то они были сказаны в маленькой келии.

Матушка была рядом.

Можно было посмотреть ей в лицо.

Теперь оставалась память.

Но для Марии обещание не исчезло.

Человек, которого она называла своей духовной матерью, умер.

А духовное родство осталось.

Наверное, поэтому рассказ Марии Скидан невозможно закончить только датой:

30 октября 1988 года.

Для биографии это конец земной жизни.

Для человеческих отношений — не обязательно.

Именно после кончины Матушки начнётся огромный пласт свидетельств уже других людей.

Тех, кто никогда не видел матушку Алипию живой.

Они будут приходить на её могилу.

Просить.

Плакать.

Иногда почти не верить, что их услышат.

А затем возвращаться и рассказывать:

«Матушка помогла».

И это уже другая глава истории.

⸻

26 лет рядом с матушкой Алипией

Это четырнадцатая часть цикла, основанного на воспоминаниях келейницы Матушки Марии Александровны Скидан «Я твой споручник!», опубликованных в первом томе книги «Стяжавшая любовь».

Этими словами Матушка когда-то определила их отношения:

«Смотри — больше не греши, я твой споручник».

На этом двадцатишестилетняя история Марии рядом с живой Матушкой подходит к завершению.

Но история помощи матушки Алипии после её кончины — только начинается.

Автор: о. Владимир Маглена · 03.09.2026